ESPRIT
PÉDAGOGIQUE JÉSUITE
Parmi les premiers jésuites, tous n’étaient pas d’accord
pour que la Compagnie s’engage dans des collèges ; ce fut là
l’objet d’affrontements.
En effet, la pédagogie ne faisait pas partie des premiers buts qu’avait
fixé St Ignace (qui étaient d’abord l’évangélisation
et le service des pauvres). Celle-ci n’ est venue que 25 ans après
la fondation de la Compagnie, lorsque le roi de Sicile demanda aux Jésuites
de fonder un collège à Palerme . Ce fut le premier collège
jésuite. Puis l’engagement des jésuites dans l’éducation
s’est poursuivi à un rythme assez rapide (en 40 ans, le nombre
des collèges jésuites atteignit le chiffre de 245) et on commença
à parler de "la Pédagogie des Jésuites" .
Quand on prononce ces termes on imagine des textes clairs. Or il n’en
est rien. A l’origine i l n’y a pas de consignes pédagogiques,
chacun y va de son expérience spirituelle. Il n’y a pas vraiment
pédagogie mais plutôt une façon d’amener les gens
(les élèves) à l’"excellence", c’est
à dire au maximum de leurs qualités et de leurs possibilités
intellectuelles mais surtout humaines et spirituelles.
Car la pédagogie jésuite mise sur l ’homme, tout l’homme.
Elle œuvre pour qu’il développe toutes ses capacités
dans tous les domaines qui s ’offrent à lui : sciences, arts,
littérature , et connaissance de Dieu .
Elle cherche à fonder une élite, non pas liée au statut
social mais aux capacités d ’intelligence et de cœur. Son
principe d ’enseignement pourrait être celui de Montaigne : "un
homme à la tête non pas bien pleine mais bien faite".
Elle enseigne le discernement : être capable de discerner les vraies
valeurs des fausses.
Cette
façon de faire et de penser repose sur quelques convictions profondes
:
- chaque homme est différent et en tant que tel doit être pris
en compte
- chaque homme est capable de progresser à condition d ’y être
aidé.
- D’où l ’idée de prendre les individus tels qu’ils
sont, là où ils en sont, et de les faire évoluer à
partir de là.
- Et cela est valable pour le progrès collectif (en société)
aussi bien qu’individuel .
Cette pédagogie , adressée aux élèves comme aux adultes, vise à former un homme libre, au service des autres et de son temps, et non pas un homme soucieux de son seul avenir personnel.